丹佛市–「生命盎然的森林」
綠意盎然林木中，流瀉的陽光下．有著惹人愛憐的「森林精靈」。
那就是可愛的「美國小松鼠」。
擁有200萬居民，能與松鼠共遊的丹佛市民，委實令人艷
羨。該市位於洛磯山脈下的原野，號稱「高原女王之都」，海
拔約1600公尺。該市有座寬廣的「華盛頓公園」，附近就是住宅區。
上午10點許，空氣清新，在此散步、慢跑的人，都高聲相
互打招呼。比起紐約的「中央公園」，這裡鬧哄哄的，富有
濃濃的家庭味。
由於陽光強烈，我還帶了太陽眼鏡。有個一歲半的小男
孩，搖搖擺擺的朝我走來。
我背對著他後，戴上太陽眼鏡，他倒是一副不可思議的表
情看著我。
扭頭一看，小松鼠就在眼前的樹蔭下。
◆
在陽光的照射下，小松鼠似乎也心花怒放起來。「哇，不
是只有我喜歡太陽，森林中的夥伴們也跟我一樣喔。哇，
聽！鳥兒們正明朗的唱著歌！好好聽喔！那是對太陽的讚歌喔。
所以呀，我們才會那麼早起幹活呢！咦？幹什麼活兒？你
沒看我這麼忙嗎？我要整理住家、還要照顧小孩吃喝，還要
教育他們呢！
松鼠多於初夏時節生產，由於太小了，松鼠媽媽不而能帶
牠們出來。但是，慢慢的小松鼠就會跟在媽媽後頭學走路。
松鼠媽媽會邊散步，邊教導牠們生存的智慧。「當池水發
光刺眼時，根本看不到敵蹤，千萬不可以上前喝水」，或者
教他們如何在枝頭間輕易地跳躍。
松鼠十分喜歡惡作劇，充滿好奇心，不太有耐心，可是非
常活潑，又很喜畝捉迷藏，反正活在世上，便要盡情盡興的
活下去！」
◆
哈佛大學以及美國各校的校園裡，常會看到小松鼠穿梭其
間。看到牠們，會讓你有種「破壞自然就如同犯罪行烏」的感覺。
特別是丹佛市獲准舉辦冬季奧運，還擁有環境保護的優良
歷史。即使大企業開出優厚的條件，依然無法改變該市重視
自然環境的傳統。
「只要活下去就能生存」，一直是我最喜愛的句子。
松鼠、人、蟲兒、樹木、鳥兒都是「生命環節」的一部份。
也是地球的一員，都存於宇宙中，相互依存。
◆
有一次，有位美國總統告訴印第安酋長說：「我想購買你
們的土地」，這位酋長說：「天空與土地，怎能買賈呢？多奇
怪的想法呀！」
大地乃神聖之母，如何能以金錢來販賣母親呢？大地萬物
均為同一母親所孕育，誰又有資格可以談買賣呢？
「大地絕非隸屬人類，人類乃是大地的附屬品呀。」
大自然乃為無數線軸所造的「生命紡織品」，人類不過是此
紡織品的一條細線而已。因此傷害紡織品，就等於傷害了自己。
印第安人在狩獵時，要先祈求。如果僅為一人溫飽而傷害
其他生物，卻又不心懷感謝，這是對生命的一種褻瀆。
此與日本愛奴族的生活哲學，有異曲同工之妙。
自稱「文明人」而輕視原住民的末開化、發展遲緩，根本就
是野蠻的侵略者。
◆
樹根下，松鼠又在做什麼呢？
「我們松鼠，都會往樹下或枝條間築巢而居。不僅闢一居室
而已，還要蓋個飯廳、育兒室、寢室、緊急避難所等，多
用途的居室使用。
連飯廳就不只一處，隨著心情的好壞，可在切開的木頭
裡，或是傾倒的樹上用餐。
啊、秋天怎麼還不來呀！好想嚐嚐松果及樅實喔！可是可
不能一次就吃完，還要作好冬藏的工作。我們松鼠都會將果
實及香菇置於洞穴中，儲藏起來。
隨著習慣不同，有的松鼠會把東西藏在挖好的洞穴中，也
有的松鼠會把食品含在嘴裡，然後運到地下的居所。
樹木的種子，也托我們的福，可以好好的、安心的在
地下發芽、成長。每當一部份的果實冒出新芽後，又是
一片新綠可期。這就是所謂的『共存共榮』了，對不對？」
◆
人類斷然切斷生命與生命問的「聯繫」，表面上看來是
自由 ，事實上，卻是讓自己深陷囹圄。
「只要自求多福就夠了，哪還管得了別的生物」「只要我
們家幸福就夠了，哪還管得了社會」「只要自己好就夠了，哪管得了他
人」！一定要從這樣的自我牢獄中解放出來。
「只要活下去就能生存」的幸福，是我日夜所期盼的，更希
望能擴展慈愛的「繫絆」。
◆
觸摸著松鼠離去的樹幹，更能感受到能治癒疲態的溫軟鼓動。
樹木是活著的，其樹液流動不已，這與人能的血液循環是
一樣的，都是具有「生命體的家族」呀！
美國於1985年於波士頓舉行SGI長的攝影展。來賓達夫
茲大學宗教學系主任漢達教授表示：「池田先生的攝影，令
人感受到難以言喻的精神層面。或許在其生活中就已經將
藝術與詩歌融合為一體了。」
波士頓美術館學校雷理拉．阿馬爾菲達諾展示部長談到：
「我想任何人都能在池田先生的攝影中，感受到真正的和平與
美感，一定會受到感動的。看完攝影後，一定能了解『藝術
可以改變人生的』的道理。」
（編輯自2000年4月30日聖教新聞）
|
 |
|
