保加利亞青年
走在古老的石板道上。
從磨損不堪的石板縫中，彷彿可聽見曾經行走於此的
人們內心發出的吶喊聲。
這是一條曾由無數汗水、血淚所交織成的漫長路徑。那種
薄暮般的傷感、抗拒的沈重感，直透心底。
一進保加利亞古都普羅布迪夫，就好像走入歷史的塵封
中。歷史中也充滿了青年的熱力。
訴說著「往事」的石板道，也有著「未來」青年的身影。在交
錯恍憾間，不禁按下快門。
我在1981年受邀訪問當地，如今都已經過了將近20年了，
當國卻依然奉行社會主義。
五月時節，色彩繽紛的薔薇花綻放著，謳歌著青春。
從首都蘇菲亞出發，約2小時的車程。疾馳於綠草如茵的
「托拉吉亞平原」，到達普羅布迪夫已經是午後1時許。這個
擁有6000年歷史的古老街道，還與日本岡山締結為姊妹市。
受到市長的招待，邊用餐還邊談論托拉吉亞的久遠歷史。
亞歷山大大帝之父菲力波斯二世征服該國後，將此地命名
為「菲力波斯之都」。
羅馬人因該市的地形，而將此街道命名為「三岡」。
我等一行，也巡訪了羅馬帝國時期的圓形劇院遺址，以及
拜占庭時期的城牆遺跡。
一登上「解放者之岡」，滿眼盈綠，讓人想起了仙台的「青
葉城」。岡頂還立著他們紀念從鄂圖曼土耳其獨立的紀念像。
保加利亞曾被鄂圖曼土耳其帝國統治500年，受到嚴苛的
壓制及奴役。征服者恣意進行不斷的傷害、搜捕、殺人、劫
富、擄掠婦女、焚毀家園。
最悲慘的時候，還曾徵收3/4的收成，還有比這更慘的事嗎？
緩步行走於岡上舊市街。
蜿蜒不斷，層層疊疊的屋頂，有著突出窗台約二樓建
築。大多數的建築都是在「保加利亞復興時期」建造的，那
是個民族主義高漲的18、19世紀的年代。
在這歷史建築中，該市少年合唱團為我們演唱。他們全身
上下穿著深咖啡色的大禮服，還別個白色領結，十分可愛。
澄澈透明、清亮無比的天使之聲，會帶領人的心思，飄向
心靈故鄉「山間國度的保加利亞」。也向飄母親們休憩的綠
蔭下、牧羊人的笛聲、山間樹木的精靈、森林中的花草、還
有一望無際的薔薇花谷。
他們演唱了二首保加利亞的民謠及一首俄國民謠，也演唱
了日語歌曲。日本草津節「熱泉中還開著花」歌曲。「chouna
Chouna」的吆喝聲，因發音的關係，而唱成 「chena
Chena」，更讓人覺得童趣十足。
500年來，雖然長空下陰霾深鎖，人們還是不忘歌舞。
舊市街的狹小巷道，如同迷宮。按說是為了方便「革命家
逃跑」才造的。
保加利亞的國徽為「金黃的獅子J。但是，巴爾幹半島的
獅子，在忍受長久的壓制後，似乎漸漸的屈服了，然後就變
成軟弱的羊群，從一開始就放棄，也忘卻了祖先的榮光，習
慣於屈辱…。
「一頭羊往前走，其他羊就會跟隨。您是否曾從羊群中拉走
一頭羊？很簡單碼？不、相當困雞。這該怎麼說呢？其實，
正是被奴化的痛苦。」(安東．頓杰夫著『別離之時』、松永綠彌譯)。
但是，深刻於大地的「獅魂」尚存。一旦時機來臨時，獅子
也會奮起。其中，一名叫瓦西魯．列夫斯基的率直青年，以
相當淺顯的話語告訴民眾，並與農民舉行座談會。
有人問他：「保加利亞獨立後，誰來當皇帝？」
他說：「我們與征服者作戰，並不是為了求得皇位。我
們根本不需要皇帝，我們要的是自由、是人的平等！」
「那…那你要當什麼呢？」
「我不需要任何地位。當祖國獨立後，我還會到那些受到迫
害的地方去，然後與他們共戰！」
不要名位，只為民眾當戰！與民眾同在，與民眾同苦、同
樂，奮戰、再奮戰，與民眾共進退。其他我什麼都不要！
何等高潔的青年魂魄！
之後，列夫斯基因受到卑鄙的密告而遭官方逮捕，於1873
年春，被送上斷頭台。一道光芒，條忽而逝。享年短短的36
牢時光。壽命雖短，但這位「為民眾而死的苦難者，精神一
定長存人心。」
殉難之人，永存人心，在青年們的生命中，點燃起火苗。
他死後3年，各地風起雲湧。「我們不願再當羊群了！」
想前進戰場，卻缺乏武器，便砍伐櫻木，做成大砲。青
年抱著必死的決心，與戀人訣別：「我的心交給了妳，但
我的性命將獻給祖國。」
結果，因內奸通敵而功敗垂成。但是，鄂圖曼帝國的
殘忍報復行動，卻引起世界公憤，經過俄國與鄂圖曼
帝國的交戰後，保加利亞終於取得勝利。
「權力雖強勢，但卻不長存。」正如保加利亞的俗語所
說的。「一個青年能抱持必死決心，革命必成。」正如吾師
所說的。
到訪8年後，東歐社會主義制度瓦解。
1992年，飛抵土耳其，只見鄰國保加利亞人背負著大量物
品，來到土耳其販賣。
民眾依然挺立如昔。權力的交替、帝國的滅亡、名人已
逝，不再為人所記憶…但是，民眾依然繼續的活下去。
支撐生坐不息的民眾的，正是青年。青年能真正站出來的
話，就會形成導火線，點燃起民眾的勇氣。
青年漫步於巷道的一頭，看得到天空。
「行於此道」，長空在望。
青年正邁向長空。
1992年，保加利亞首都蘇菲亞舉行名售會長的攝影展。國
立文化宮殿多爾梅夫館長談到：「池田博士，擁有世界與
人之間內在的『永恆美學』『移動美學』的優越才能。」
外交部國際文化政策局斯特羅巴局長表示：「觀賞池田先
生的作品，如同沐浴在『真實、哲學、期待』的感受中。
所有作品都包容了思想、喜悅、樂觀，及富有精神性。」
（編輯自2000年4月16日聖教新聞）
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