法華經入門

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-「法華經」這部經典就是釋尊的出世本懷.出世本懷就是指佛出現在這世上的根本目的.+「法華經」這部經典就是釋尊的出世本懷.出世本懷就是指佛出現在這世上的根本目的。
方便品:「諸佛世尊。欲令眾生開佛知見。使得清淨故。出現於世。」 方便品:「諸佛世尊。欲令眾生開佛知見。使得清淨故。出現於世。」
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'''二. 諸經之王:''' '''二. 諸經之王:'''
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「法華經」與「諸經」的關係:可譬喻為建築物與鷹架。 「法華經」與「諸經」的關係:可譬喻為建築物與鷹架。
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'''三. 為滅後的經典:''' '''三. 為滅後的經典:'''
-「法華經」是釋尊為了以救濟滅後眾生為重點所說之法,並說出其使命為「一切眾生成+「法華經」是釋尊為了以救濟滅後眾生為重點所說之法,並說出其使命為「一切眾生成
佛」。 佛」。
-佛之教法的目的,始終在於令眾生藉由「法華經」達到佛界。+佛之教法的目的,始終在於令眾生藉由「法華經」達到佛界。
-==【 法華經的要點】==+==【法華經的要點】==
'''一. 成佛的法理''': '''一. 成佛的法理''':
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'''二. 為救濟眾生之大願而活的真實之佛''': '''二. 為救濟眾生之大願而活的真實之佛''':
-法華經闡明「佛」真實的姿態,也就是在現實世界為救濟一切眾生(+法華經闡明「佛」真實的姿態,也就是在現實世界為救濟一切眾生(成佛)此誓願而活,才是真實佛的姿態。
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'''三. 繼承大願之菩薩''': '''三. 繼承大願之菩薩''':
-法華經明示,釋尊入滅後,擔任實現「一切眾生成佛」的使命的菩薩是「地湧菩薩」。+法華經明示,釋尊入滅後,擔任實現「一切眾生成佛」的使命的菩薩是「地湧菩薩」。
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 +==【法華經主要法理】==
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 +法華經方便品第二:「唯佛與佛。乃能究盡。諸法實相。如是相。如是性。如是體。如是力。如是作。如是因。如是緣。如是果。如是報。如是本末究竟。」
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 +【'''諸法實相'''】:
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 +【諸法】:在現實世界中,以各種姿態呈現出來的「一切現象」。也就是自地獄界至佛界所有的生命,每一生命所住的環境,甚至宇宙的所有現象(森羅萬象),全都包含在諸法中。
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 +【實相】:究極的真理(妙法蓮華經)日蓮大聖人:「自地獄界至佛界的十界眾生與其居住的環境(諸法),全都是妙法蓮華經的(實相)的表現。」
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 +【諸法實相的法門】: 「一切眾生平等, 皆可成佛」。 所有十界眾生皆是妙法(實相)之當體,生命中均具有佛界,只要打開佛界即可成佛。
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 +【十如是】:十界不同的生命都是由十如是所構成的當體,共通存在的十種層面。也就是一切生命中具有的十種作用。十界雖是不同的境界,但十如是這點卻是共同的。
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 +【相】:外貌。
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 +【性】內在。
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 +【體】生命的本質(相&性)。
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 +【力】內在的潛能力量 。
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 +【作】潛能顯現於外的作用 。
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 +【因】存在生命自身中,導致變化產生的直接原因。
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 +【緣】某種契機 。
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 +【果】因與緣和合產生出的結果。
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 +【報 】結果具體顯現出來的狀態。
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 +【本末究竟等】指自本(如是相)到末(如是報)為止的九如是的生命活動是一貫,具有同一性。

01:33 2006年二月22日的修訂版本

【法華經的特色】

一. 釋尊的出世本懷:

「法華經」這部經典就是釋尊的出世本懷.出世本懷就是指佛出現在這世上的根本目的。

方便品:「諸佛世尊。欲令眾生開佛知見。使得清淨故。出現於世。」

釋尊的誓願:「欲令一切眾生。如我等無異。」

「法華經」就是為實現佛的出世本懷—「一切眾生成佛」的經典。

二. 諸經之王:

釋尊眾多經典中法華經被稱為「諸經之王」,其理由是其他諸經的教法只是片段,只有法華經明白的說出佛的真意—「眾生成佛」。

「法華經」與「諸經」的關係:可譬喻為建築物與鷹架。

三. 為滅後的經典:

「法華經」是釋尊為了以救濟滅後眾生為重點所說之法,並說出其使命為「一切眾生成

佛」。

佛之教法的目的,始終在於令眾生藉由「法華經」達到佛界。

【法華經的要點】

一. 成佛的法理:

一切生命都具有「佛界生命」—眾生皆有佛性。

二. 為救濟眾生之大願而活的真實之佛:

法華經闡明「佛」真實的姿態,也就是在現實世界為救濟一切眾生(成佛)此誓願而活,才是真實佛的姿態。

三. 繼承大願之菩薩:

法華經明示,釋尊入滅後,擔任實現「一切眾生成佛」的使命的菩薩是「地湧菩薩」。

【法華經主要法理】

法華經方便品第二:「唯佛與佛。乃能究盡。諸法實相。如是相。如是性。如是體。如是力。如是作。如是因。如是緣。如是果。如是報。如是本末究竟。」

諸法實相】:

【諸法】:在現實世界中,以各種姿態呈現出來的「一切現象」。也就是自地獄界至佛界所有的生命,每一生命所住的環境,甚至宇宙的所有現象(森羅萬象),全都包含在諸法中。

【實相】:究極的真理(妙法蓮華經)日蓮大聖人:「自地獄界至佛界的十界眾生與其居住的環境(諸法),全都是妙法蓮華經的(實相)的表現。」

【諸法實相的法門】: 「一切眾生平等, 皆可成佛」。 所有十界眾生皆是妙法(實相)之當體,生命中均具有佛界,只要打開佛界即可成佛。

【十如是】:十界不同的生命都是由十如是所構成的當體,共通存在的十種層面。也就是一切生命中具有的十種作用。十界雖是不同的境界,但十如是這點卻是共同的。

【相】:外貌。

【性】內在。

【體】生命的本質(相&性)。

【力】內在的潛能力量 。

【作】潛能顯現於外的作用 。

【因】存在生命自身中,導致變化產生的直接原因。

【緣】某種契機 。

【果】因與緣和合產生出的結果。

【報 】結果具體顯現出來的狀態。

【本末究竟等】指自本(如是相)到末(如是報)為止的九如是的生命活動是一貫,具有同一性。

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