戶田城聖

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戶田城聖（1900年－1958年）是個教育家、出版者、企業家，第二次世界大戰後成為創價學會第二任會長，使這個一度衰微的佛教組織再次興起，成為一個蓬勃發展的民為運動。

與師相遇

戶田二十多歲時從北海道來到東京，在牧口常三郎擔任校長的學校執教。他對牧口的教育理念深為敬佩認同，決定成為牧口的門生。1928年，他跟隨牧口歸依日蓮佛法。1930年，師徒兩人共創了「創價教育學會」——創價學會的前身。

獄中的戶田

當日本步入第二次世界大戰時，牧口和戶田因執意不與軍政府的獨裁政策妥協，招致二人被捕入獄。

在獄中，戶田決心鑽研日蓮佛法，不斷精益求精，尤以加深對「萬人皆懷佛性」的理解，堅信實踐日蓮佛法，是敞開此佛性之道。

重建創價學會

大戰結束，戶田獲得釋放，在獄中逝世的牧口與他辛勤創立的創價教育學會已瀕臨瓦解。戶田為此投身重建學會的工作，並將之改名為創價學會。

戶田教導，實踐佛道修行，進行「人間革命」(一個發自內心的改革)，可讓人轉變宿命。在戰後的日本，人民幾乎都飽受貧窮、病痛等苦難煎熬。戶田如此解說日蓮佛法，正符合了他們心中急欲尋得的慰籍。戶田一向堅持，佛法雖然深奧，卻是活用在日常生活中一套最為實際的原理。他易懂且切實的教導，再加以他對日蓮佛法的確信，使人重新點燃希望和勇氣。

創價學會在戶田的領導下茁壯成長，直至戶田1958年逝世之前，會員人數達到76萬多戶，奠定了日蓮佛法今後往日本以外的地區發展的基礎。

和平遺志

戶田反對核武器的製作、試驗和使用，他于1957年9月8日發表的「禁止原子彈氫彈宣言」正道出了他對此的堅決態度。他表示，凶惡的核武器冒瀆生命的尊嚴、威脅人類生存的權利，並呼籲創價學會的青年為廢除核武器傾注全力。這成了當今學會和平運動的原點。