廣宣流布

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　　廣宣流布就是將正法作廣泛的宣揚，令它流布的意思，也就是說，讓日蓮大聖人之三大秘法的佛法在人們之間流布，並且被信受。

法華經〈藥王菩薩本事品第二十三〉記載：「我滅度後，後五百歲中，廣宣流布，於閻浮提，無令斷絕。」（開結六○五頁）

　　「後五百歲」乃指末法之初。所以這經文是敘述釋尊滅度後的末法，應將法華經精髓——大聖人的佛法，於閻浮提（全世界）廣宣流布。

　　大聖人在〈報恩抄〉說：「日蓮的慈悲若是曠大的話，則南無妙法蓮華經必會流布萬年以外直至未來。」（日文御書全集三二九頁）又在〈諸法實相抄〉說：「日蓮一個人首先唱誦南無妙法蓮華經，於是二人、三人、以至百人，次第傳唱，未來亦將會這樣，這豈不是地涌的意義嗎？更何況在廣宣流布的時候，日本一同奉唱南無妙法蓮華經這件事，就好比以大地作為箭靶，必定中的一樣。」（日文御書全集一三六○頁）

　　廣宣流布才是大聖人的遺命，所以日興上人儼然留下遺誡說：「仍未廣宣流布之際，應捨身命，作隨力弘通。」（〈日興遺誡置文〉）

　　遵循大聖人、日興上人的精神，使廣宣流布遺命成為事實的就是創價學會。如果沒有創價學會的出現，大聖人的金言就必成虛妄。因此，創價學會才是佛意佛敕的和合僧團。