十界論

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	'''六道和四聖'''		'''六道和四聖'''
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	佛法的生命論是以十界論為基礎，其中[[地獄界]]、[[餓鬼界]]、[[畜生界]]、[[修羅界]]、[[人界]]及[[天界]]稱為六道，而[[聲聞界]]、[[緣覺界]]、[[菩薩界]]及[[佛界]]稱為四聖。		佛法的生命論是以十界論為基礎，其中[[地獄界]]、[[餓鬼界]]、[[畜生界]]、[[修羅界]]、[[人界]]及[[天界]]稱為六道，而[[聲聞界]]、[[緣覺界]]、[[菩薩界]]及[[佛界]]稱為四聖。
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	# [[菩薩界]]		# [[菩薩界]]
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		+	我們由六道走入四聖，進而向著佛界的境涯，不斷地磨練信心，才是我們信仰的真正目的。

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17:35 2006年二月1日的修訂版本

六道和四聖

　　佛法的生命論是以十界論為基礎，其中地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人界及天界稱為六道，而聲聞界、緣覺界、菩薩界及佛界稱為四聖。

　　所謂「十界」是將我們的生命境涯分成十種境界。

　　大聖人曾說：「當有人問及地獄和佛究竟在哪裡呢。有些經文說（地獄）是在地下，亦有些經文說（佛）是在西方等地方。但詳細探求便可見在於我們五尺之身內。」（〈十字御書〉，日文御書全集一四九一頁）

　　指出地獄界和佛界，不是在地下或西方極樂世界等地方，而是在自身的生命當中。因為生命已經具備有十界，故此，就算現在自己陷入地獄的痛苦生命，但也可以變革成為佛界大歡喜的生命。這樣的以《法華經》為基礎的十界論，成為境涯革命的原理。

　　在御書〈觀心本尊抄〉中也有簡單地逐一加以說明的文句，現一起就六道與四聖來解釋一下。

1. 地獄界
2. 餓鬼界
3. 畜生界
4. 修羅界
5. 人界
6. 天界
7. 聲聞界
8. 緣覺界
9. 菩薩界
10. 佛界

　　我們由六道走入四聖，進而向著佛界的境涯，不斷地磨練信心，才是我們信仰的真正目的。