四悉檀

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-	四悉檀是將佛的教化、說法的方法分為四種類。換言之，是一種弘教的方法。這就是世界悉檀、為人悉檀、對治悉檀和第一義悉檀等四種了。
-	１、世界悉檀
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-	所謂世界，與世間是同一意思。佛會因隨世間各人的質素而說出種種法，令其興起信仰心。而且又會順著世間一般人所渴求的欲望而說教法，給與歡喜和利益。
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-	在弘通佛法之際，能夠清楚知道社會人士所渴望、期待的東西，基於這立場而讓社會理解正法。
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-	２、為人悉檀
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-	這是各各為人悉檀的略稱，佛說出適合各人的性質、能力、機根的法，以增人們的善根，給與利益。正所謂「十人生九品」，人的性質、能力會是千差萬別的。為人悉檀可以說是因應其人而作出的說法。
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-	３、對治悉檀
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-	正如醫生替病人投藥治病，動手術那樣，佛為了醫治貪瞋癡的生命病根而說教法。
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-	貪欲強盛的人讓其觀看不淨，瞋恚強盛的人讓其觀看慈心，愚癡強盛的人讓其觀看因緣。對於三毒強盛的末法人們，將其本身的因糾正，予以治療，就是對治悉檀了。
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-	４、第一義悉檀
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-	直接地說出佛法真髓之法，令人們走入真實的領悟。
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-	所謂第一義就是最高無上的意思。那就是妙法、御本尊了。對任何人都教導妙法是唯一最高的成佛大法，這就是第一義悉檀了。
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-	大聖人在〈覆太田左衛門尉書〉中指出：「如果弘揚佛法是基於四悉檀，而且又沒有違背成佛的法理的話，則可以靈活地採用世間的道理、良識。」（日文御書全集一○一五頁）

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