漢城的「迎賓館」
這座建築好像有生命似的，仰望藍天，靜靜地發出無聲之聲。
去年5月．我再度踏上韓國土地。坡度和緩的屋頂上，高貴的
「青瓦」鑲嵌在「白色的屋脊」。我彷彿「滲透」在韓國的山河，
與難以言喻的「優雅J相逢。
從宿舍門窗可看到的傳統式建築，名叫「迎賓館」。名符其
實，它曾招待過國賓。1959年動工，工程二度中斷，包括宏偉的
庭院，建設費時8年，全部完工是1967年。
在初次訪韓是在1990年秋天，兩次的造訪相隔8年。當時是為
了舉辦「西洋繪畫名物展」，同文化大恩國表示一點報恩。初次
訪問時，因颱風而延誤出發，只停留26小時，來去匆匆。同李朝
五百年的京城漢城僅是打個招呼，即不得不歸國。我立誓再次造訪。
1998年，應名門慶熙大學之邀重訪韓國，願望終於實現。也得
以參觀了市區和郊外壯麗的校園，也訪問了韓國SGI本部。能
與備嘗辛勞的友人代表見面，感觸良深。
走在漢城市街．5月的和風迎面飄香。
韓國人的心富有慈愛。牛車裝載稻草時，農夫想分擔牛的辛
勞，也將自己的背架放滿稻草。據說這是農村的特有景象。
建國神話中沒有好戰的故事，也不曾侵略他國，也幾乎沒有殘
暴的復仇故事。甚至對要求通商而入侵的西方列強船隻，雖抗議
卻心想「歷經萬里波濤，一定餓壞了」，而贈送食糧。這就是其國情。
韓國的「情」深且厚。5000年來，人們忍耐、超越了苦難的歷
史，卻不失熱心腸。與其憎恨他人，寧可如雪般純潔，將悲傷深
藏心底，面帶微笑，迎向明天。
至愛的國度、至美的國度、至文的國度。令那些平和的人們憤
怒至極，吶喊「幾千代後也難忘懷」的對象，就是日本的殘暴國
家主義者。
所到之處，掠奪．暴行、殺戮。將其說成「禽獸不如」，沒
有人性文化的「惡鬼」。
文化，它是使人觀察「無形事物」之力量，及使人感受無形之
「心」的心之力量，這是近代日本多麼欠缺的呀!
俯視迎賓館，可看到以中庭為中心，呈「口」字形的配置。該
國的傳統是，中庭若有兩個，就呈「日」字形，若有三個，就呈
「月」字形的配置。「口」字是指招來「豐食之福」。「日」或「月」
是指將天之精氣帶至家中。也就是說，在此地，建築物是與老天
對話的。
所以，即使是誰也看不到的高高屋頂之瓦片，也施以極盡巧思
的精緻紋樣。亦即把這種愚直不當成愚蠢的心，就是文化。
訪問的最後一晚，洽借迎賓館一室，設宴答謝慶熙大學
代表等承蒙照顧之人員。我起立致詞，推崇創立者趙永
植先生的夫人。
大學的草創時期，趙夫人背著稚子，為窮苦
學生作菜，鼓勵他們。因付不出職員的薪俸，她曾將寶貴的結婚
戒指拿丟典當，那是出自義無反顧的決心，卻以一句「誰知道是
不是真貨？」而被拒絕。在夜歸途中，不禁潛然淚下。
在如此辛勞當中，跟隨其夫趙先生的信念一創造「文化世界」
而一路走過來。那種母親般的堅韌、溫柔，不就如同融入此建築
的「東方禮儀國」之心嗎？
夫人與趙先生並坐，身著曲線柔美的韓國服裝，對於我的談
話，她羞怯的樣子天真而美麗。
夜深人靜，銀色的半月照射著迎賓館的青色屋頂，對於踐踏這
美麗國家的日本之傲慢，我的憤怒不禁再次湧上心頭。
巴西攝影評論家魯賓斯．費爾南迪斯說：「SGI會長的攝影作
品，讓觀眾將已經淡忘或未發覺的某些事物，從生命底部湧現出來」。
有人說：「SGI會長的攝影很少有人的身影或面孔」，對此他
說道：「我不這樣認為。照片裡不是拍下了很多人的『身影』和
『面孔』嗎？
雖沒有直接拍下人們，但可以看出數不盡的高樓建造工人，可
以想像在辦公室辦公的人員，還有，在月亮或花的攝影作品中，
可以聯想許多人欣賞它的樣于。相信如果好好的與池田先生的攝
影作品對話，應該會了解。」
秘魯國立坎多塔教育大學的彼得羅．庫岩加教授說：「照片的
內奧裡有『人的面孔』。」「只要仔細欣賞池田先生的作品，就能
意會到人們所追求的啟示。讓人意識到要提昇人之精神或守護大
自然之美等願望。」
(編譯自1999年4月4日聖教新聞)
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